Что такое архетип личности: основные виды, описание и тест на архетип

Архетип возлюбленной — Афродита

Романтичная натура, чувственная душа и пылающее сердце олицетворяют архетип Афродиты. Обладая яркой внешностью, эти женщины способны вскружить голову любому мужчине, не прилагая абсолютно никаких усилий. Они склонны менять свои страсти и с легкостью бабочки порхают от одного мужчины к другому. Удержать рядом с собой мужчину не первостепенная задача женщин данного архетипа, бремя в виде отношений с противоположным полом не для них. И все-таки Афродита — настоящий праздник жизни и буйство страстей и настроений. В ней течет живая женская энергия, в которой так не хватает серьезного отношения к жизни.

Совет: женщине данного архетипа нужно воспитать в себе сдержанность и умение говорить «нет» своему импульсивному характеру. Афродите необходимо поменять устоявшуюся систему ценностей и задуматься о семье, браке и детях. Ей остро не хватает живой энергии Геры, спокойствия и рациональности Афины, а также плодотворности Деметры.

Что такое архетип в психологии и философии

Архетип – это сумма врожденных пластов бессознательного, содержащих предрасполагающие факторы, которые заставляют человека выбирать конкретные виды реакций на происходящее. Архетипами обусловлены отдельные эмоциональные переживания личности.

Юнг полагал, что врожденные психоструктуры есть у каждого, их содержание передается по наследству. В психологической литературе, посвященной архетипической психологии, встречаются краткие объяснения мотивов поведения человека архетипами людей. Так, психологи сформулировали определение, что такое архетип.

Однако не только психологи пытались найти ответ на вопрос о том, что такое архетип. В философии архетипом в период поздней античности называли прообразы чего-либо, а также описание повторяющихся элементов в последовательности событий. Архетип – это в философии одно из понятий, связанных с культурологией.

Дополнительная информация. В разных философских школах исследователи высказывали идеи о том, что эмоциональные реакции, познавательные способности, поведенческие стереотипы, стиль мышления имеют генетические корни. В психологии теория архетипов это подтверждает.

Архетипы в аналитической психологии Карла Густава Юнга

Роль архетипов в психологии была акцентирована швейцарским психиатром Карлом Густавом Юнгом (1875-1961). Он считал, что архетипы присутствуют в нашей психике в форме коллективного бессознательного, то есть не осознаются человеком и, соответственно, не реализуются непосредственно в форме модели поведения. В сознании человека, а если выражаться верно в терминах аналитической психологии, то в предсознании, они проявляются в виде отдельных образов или символов, а также во сне, в бредовых и трансовых состояниях. Таким образом, архетипы по Юнгу не имеют отношения к личности как совокупности привычек, черт и психических особенностей, то есть в аналитической психологии они не являются моделями поведения.

По Юнгу, роль архетипов заключается в том, что они предрасполагают индивида к определённому способу восприятия и реакции. Например, соответствующий архетипу образ или символ, встречаемый в реальной жизни, вызывает эмоциональный ответ. А эмоции, соответственно, оказывают влияние на поведение человека.

Набор архетипов, по Юнгу, присутствует в каждой личности. Например, архетип матери присутствует, в том числе в коллективном бессознательном мужчин, реализуясь в форме уважения и почитания женщины.

Что такое архетип?

Архетип — это совокупность первобытных образов, понятий и идеалов, которые не имеют конкретного прототипа в памяти или личном опыте человека, а порождаются коллективным бессознательным. Архетипы передаются человеку от предков на подсознательном уровне через их опыт, сюжеты мифов и сказок, особенности воспитания, воспоминания.

Они проявляются в сновидениях, грезах, видениях, спонтанно определяют мышление и поведение человека. Если сказать другими словами: архетип – это врожденный, базовый «комплект психики», который наравне с инстинктами зашит в ее загадочных глубинах.

Считается, что архетип – очередная вариация на тему психотипов. Это не так. Стародавнее слово «архетип» происходит от термина «архе» – «первооснова», на которой, по мнению древнегреческих мыслителей, строится весь мир. В истории культуры, религии, философии, литературы этот термин также широко представлен. Например, производные слова встречаются в словах «монАРХ», «АРХангел», «патриАРХ».

Архетипами сегодня называют те подсознательные образы, которые:

• Встречаются у разных народов мира и во всех периодах истории (Мудрец, Пророк, Хитрец).
• Наделены набором положительных и отрицательных качеств, характерных для большинства культур.
• Встречаются в живописи, литературе, скульптуре в виде узнаваемых символов (укрощенный огонь, брачный союз мужского и женского начала).
• Отображаются в мифах, сказках, преданиях, легендах.
• Влияют на эмоциональное состояние (Волшебник – радостное ожидание чуда).
• Вызывают определенные чувства и мысли в отношении соответствующего объекта (Ребенок – радость общения, Мудрец – доверие).

Карл Густав Юнг: патриарх аналитической психологии.

На фоне других блистательных ученых швейцарский психиатр Карл Густав Юнг поражает своей продуктивностью. Заслуга Юнга в том, что углубил и расширил фрейдовскую теорию о влиянии бессознательного на действия человека, описал многослойность психики, ввел понятия архетипа и психологического типа в область медицины, психологии и психиатрии. Основным вкладом Юнга в аналитическую психологию стало то, что он наделил архетипы психологическим смыслом и сделал их паттернами (образцами) человеческого восприятия.

В рассуждениях о «коллективном бессознательном» и «личном бессознательном» Юнг также ссылается на древних философов: Платона, Аристотеля, Блаженного Августина. Но в своих работах он называл два вида бессознательного не конфликтующими, а взаимодополняющими структурами. По Юнгу:

• Личное бессознательное – неосознаваемое содержание психики, которое черпает знания из индивидуального опыта человека.
• Коллективное бессознательное – более глубинный слой, где «складируются» первичные образы-архетипы, существовавшие с незапамятных времен.

Сам по себе архетип и заключенную в нем силу нельзя однозначно назвать позитивным или негативным: важно, как их направить. Особенно в маркетинге, где зашифрованные послания стабильно увеличивают процент неосознанных покупок

Охваченность архетипом

Чрезмерное отождествление сознания с архетипическим образом говорит об «охваченности архетипом». Иногда, это похоже на одержимость, когда кажется, что какая-то инородная суть завладела психикой человека. На самом деле, это похоже на правду. Во время охваченности архетипом человек теряет осознанный контроль над собой, и власть над его поведением оказывает в руках бессознательного, инстинктивного.

Мать в образе ведьмы или отец с головой и копытами козла — такие образы в сновидении могут трактоваться как предупреждение об искажениях в восприятии спящего. Подсознание, которое располагает более полной информацией о действительности, во сне посылает сознанию знаки, призванные уберечь его от формирования ложных убеждений в реальности.

Вопросы

Гардероб разных архетипов – это просто ориентир, который поможет в поиске стиля. Вещи, подобранные по психологическому типу личности, будут отражать особенности твоего характера и транслировать их окружающим. Они подчеркнут тебя, как личность.

Но, если ты не хочешь демонстрировать свой архетип, следовать рекомендациям необязательно. Возможно, тебе не понравятся рекомендации стиля, которые дает теория архетипов. Поэтому рассматривай архетипы просто, как один из источников идей для формирования своего стиля.

В поиске стиля ты можешь воспользоваться другими инструментами, например, теорией Кибби – там стиль строится на внешних данных.

Есть тесты, которые помогают разобраться в себе и понять, какой из архетипов тебе ближе. Чаще же, достаточно проанализировать свое поведение в разных ситуациях и жизни в целом и соотнести его с описаниями архетипов. Можно подумать, какая социальная роль тебе чаще всего ближе — и определить свой архетип личности исходя из этого.

Мы говорим про архетипы, которые предложены Пирсоном и Марру – в их классификации архетипа Бог нет. Лучше ориентироваться именно на теорию этой пары ученых – она адаптирована для людей, далеких от психоанализа и отлично отражает сущность разных людей.

Журнал DRESSВсе о выборе одежды и своего стиля — стильные инструкции и примеры от редакции DRESS.

Архетип Тени в литературе и кино

Самый яркий пример Тени – это Мефистофель в «Фаусте» Гёте. Согласно сюжету, Фауст стал скучным и чрезмерно образованным человеком. Он прочел много книг, изучил все, что его интересовало, и утратил интерес к жизни. Фауст задумался о самоубийстве, и в этот день ему перешел дорогу черный пудель, который превратился в Мефистофеля.

Затем Мефистофель соблазняет Фауста бросить науку и отправиться с ним, чтобы открыть другой мир, полный плотских утех и наслаждений. Он знакомит интеллектуала с его чувствами, страстью и трепетом спящей сексуальности.

В романе случилось то, что Юнг называл энантиодромией. Это переход личности в противоположный для нее тип. Фауст принял Тень и временно жил, питаясь ее качествами и энергией. В итоге душа Фауста спаслась от дьявола и ада только благодаря милости Бога.

Часто можно увидеть архетипы Тени и Персоны в кино:

• В фильме «Мелифисента» главная героиня в исполнении Анджелины Джоли представляет архетип Тени и тайный аспект Анимы.
• Мультфильм «Мулан» демонстрирует процесс поглощения Тенью лидерских качеств китайской девушки. Ведь древняя культура диктует нормы поведения для девушек и юношей. Тень Мулан ожидала подходящего случая, чтобы проявить себя. И девушка, рискуя всем, идет на войну вместо своего отца.
• Еще один пример – фильм «Билли Элиот» – история о мальчике, который мечтал стать артистом балета. Но его желание жестоко пресекалось отцом-работягой. Картина имеет счастливый финал, парню все-таки удалось проявить себя и стать профессиональным танцором, несмотря на препятствие и «социальный прессинг».
• В фильме «Фанни и Александр» Ингмара Бергмана показан конфликт маленького мальчика и жестокого, эмоционально холодного эпископа. В одной сцене священнослужителю снится сон, в котором он пытается снять с себя маску, но она не поддается. В результате он сдирает ее вместе с лицом. Это момент является демонстрацией конфликта Эго и Персоны.

Часто в художественных произведениях показывают символическую встречу с Тенью, как отражение себя в зеркале.

Архетипы по Юнгу

Анимус

Архетипы мужчин интересны для рассмотрения, и благодаря этой классификации можно сделать немало любопытных выводов как о себе, так и о других представителях сильного пола.

Невинный

Невинный (простодушный) – это понятие архетипа, характеризующегося как слабовольная, беззащитная личность, которая нуждается в поддержке.

Сирота

Сирота (славный малый). Человек, который стремится к саморазвитию, уважает людей и чувствует чужую боль, умеет дружить и не эгоистичен. Принимает все аспекты жизни как должное, не склонен к борьбе или соперничеству, однако не так прост, как может показаться – обладает достаточной мудростью и интуицией, за счет чего получает желаемое.

Архетип Воина

Проявляется с ранних лет, когда еще мальчиком он стремится всех спасти, всем помочь, каждого выручить из беды и победить все зло, его окружающее. Иногда бывает агрессивен, может стать эгоистичным.

Хранитель

Хранитель – это тип мужчины, который можно охарактеризовать как «полный альтруизм и сострадание». Все для других, помощь миру, жертвенность – это принципы Хранителя.

Ненавидит эгоистичных людей, считает это пороком, заботится исключительно о людях, а свои интересы ставит далеко не на первое место.

Странник

Странник отличается тем, что он никогда не задерживается долго на одном месте, будь то дом, город, работа. Он покоряет одну вершину и отправляется к следующей.

Хочет все увидеть и узнать, набрать максимум опыта в этой жизни, все попробовать. Постоянно в поиске себя и своего смысла.

Бунтарь

Бунтарь – архетип мужчины, который всегда воинственно настроен и всегда против. Он не согласен с мироустройством, со структурами, с обществом, ему некомфортно жить и не бороться.

Может достичь большого успеха в бизнесе, не отличается наивностью и простотой.

Любовник

Любовник – это мужчина, который живет исключительно ради наслаждений и постижения всех тайн любви. Он любящий сын, брат, отец, муж.

Но главное – он любовник, искуситель, он не останавливается на пути постижения искусства любви и может разбить множество сердец, однако в зрелом возрасте станет идеальным семьянином.

Творец

Интересный архетип – Творец. Он креативный и нестандартный во всех проявлениях, чем бы ни занимался – бизнесом, строительством или искусством. Творец все делает необычно, вносит инновации, разрабатывает идеи и вводит новшества.

Архетип Правитель

Архетип Правитель говорит сам за себя. Этот мужчина рожден на свет для того, чтобы организовать новое общество или структуру, чтобы вдохновлять людей своими идеями, чтобы за ним следовали.

У него есть врожденные качества, которые позволяют ему добиваться не просто успеха, а значительных побед, и его имя остается в истории.

Архетип Маг

Архетип Маг схож с женским архетипом Колдуньи – он мудр, обладает уникальной интуицией и интеллектом, чувствует законы природы и мироздания.

Может влиять на ход событий, менять судьбы людей, но ставит себе более глубокие, внутренние, духовные цели. Может стать прекрасным наставником.

Философ

Философ (мудрец) живет для того, чтобы постичь истину, чтобы понять, как устроены мир и общество. Созерцает, а не действует, не привык бороться и мчаться за чем-либо, живет аскетично.

Шут

Шут – человек, живущий ради самой жизни и умеющий этой жизнью наслаждаться. Он может быть лентяем, но никак не дураком – Шут знает, что жизнь нельзя торопить, и умеет находиться в настоящем моменте.

Мужские архетипы разнообразны, они могут дополнять друг друга и сочетаться в одном человеке, могут иметь разную степень и качество. Разные виды архетипов могут быть проявлены ярко или скрыто, иногда встречаются в чистом виде.

Что такое архетипы по Юнгу

Архетип в переводе означает «первичная модель». Вот как звучит краткое определение архетипов по Юнгу — это фундаментальные структуры психики человека, действующие как катализатор, они влияют на поведение индивидуума, принятые им решение, реакции на окружающую действительность.

Ни в коем случае нельзя проводить параллели между архетипами по Карлу Юнгу и типами личности, ее чертами характера и шаблонами поведения. Врожденные архетипы не осознаются человеком, они определяют то, как его эмоции, поведение, когнитивная составляющая разума будут реагировать на ту или иную ситуацию.

Все виды архетипов по Юнгу имеют следующие признаки:

• они относятся к архаическому порядку, и их можно отследить в мировом фольклоре, мифах и сказаниях;

• не существуют отдельно от жизни, так как именно в ней могут быть реализованы;

• неизменны для любых народов и временных отрезков истории цивилизации;

• концепт и символ – основные формы отображения архетипов по Юнгу в человеческом сознании, хотя могут быть и другие варианты

• в каждом архетипе присутствует дихотомичность (амбивалентность), то есть они не могут быть исключительно негативными или позитивными, там всегда есть темная и светлая части;

• невозможно как-то повлиять на архетип извне, он противится любой коррекции;

• оказывают огромное влияние на эмоции, владеющие индивидуумом в каждый момент времени;

• сны наполнены символами, отображающими архетипы, поэтому введение человека в гипнотический сон – неоценимый диагностический прием для психоанализа;

• они неподвластны сознанию, проявляют самостоятельно инициативу, обладают собственной энергетикой, архетипы по Юнгу активно влияют на жизнь человека, на принятие важных решений, направляя ход его мыслей.

Мудрец

Другие названия: философ, учитель, эксперт.

Характеристика: архетип Мудрец всегда в поисках ответов на вопросы. Он хочет знать, как устроен мир, обладает критическим мышлением и склонностью к анализу. Для этого типа характерны спокойствие и хладнокровие – даже когда мир вокруг рушится, они сохраняют беспристрастность.

Слабые стороны: может быть теоретиком – погружаться и изучать, но не действовать.

Как одеваться архетипу мудрец

Общие рекомендации: спокойствие и закрытость – вот, какие ощущения вызывается одежда архетипа мудрец. Стиль строится на свободе, цельности и минимализме. Отлично подчеркивают особенности характера вещи унисекс. Мудрецам подходят брючные костюмы, платья-рубашки и одежда прямого кроя.

Ткани: удерживающие форму, а также хлопок, шерсть, трикотаж.

Цвета: доминирует серая, черная и белая палитра. Из цветных – темные оттенки базовых цветов. Гардероб лучше строить на низкоконтрастных сочетаниях.

Украшения: минималистичные. Отлично вписываются в образ очки – корректирующие или стилевые.

Примеры архетипа Мудрец: Линда (Джулианна Мур) в фильме «Учитель английского», Грэйс (Сигурни Уивер) в «Аватаре».

Джулианна Мур

Сигурни Уивер

Как определить свой архетип

Термин «архетип» многие не только слышат и встречают, но и используют в своей речи, не всегда до конца понимая, что же это такое. А на самом деле это важная составная часть каждой личности, и, если верить ряду теорий и учений, именно опираясь на архетипические образы, человек подсознательно выбирает себе круг общения, жизненные цели и всю судьбу.

«Анима и Анимус» – это и есть архетипы личности, которые представляют собой то самое коллективное бессознательное, они имеют огромное влияние на развитие личности человека и его судьбу.

Фактически, что такое архетип – это подсознательные представления человека о том, что такое безупречный образ женщины и мужчины. Причем эти архетипические образы передаются нам от предков, через их опыт, особенности воспитания, фольклор.

Мужские и женские архетипы прочно «сидят» в сознании, но они не имеют никаких истоков в конкретном человеке, при этом производя колоссальное влияние на выбор, действия, суждения человека, на всю его жизнь.

Архетипы, по Юнгу, всегда устойчивы и постоянны, они не меняются у человека и несут в себе как положительные, так и негативные качества. Архетипы встречаются в фольклоре – в сказках, рассказах, историях и мифах, находя там свои истоки и отражение.

Архетипы Юнга правильно будет назвать моделями поведения людей, которые опираются на подсознательные представления об идеальном поведении и образе. Подробно исследования приведены в книге Юнга «Архетип и символ».

Архетипы богинь

Женские архетипы часто обобщенно называют богинями. Но и тут выделяется несколько основных образов, каждый из которых отличается своим восприятием мира.

Источник фото: shutterstock.com

Афина

Это богиня-девственница, которая ориентирована на логическое мышление и достижения. Она не склонна к любви. Для нее эмоциональные привязанности — только помеха на пути к достижению по-настоящему значимых задач.

Гестия

К этой группе относится образ, которые олицетворяет внимание, направленное в саму глубину духовного центра. Это интроверсия

Для Гестии очень важна самодостаточность.

Артемида

Она стала воплощением женской независимости. Артемида не любит эмоциональные привязанности и проявления любви, так как это отвлекает от основных задач и значимых для нее целей. Такие девушки никогда не страдают от неразделенной любви. Их отличается максимальная самостоятельность и сосредоточенность на достижениях.

Гера

Это архетип женщины-жены. Ее роль — образ верной подруги и спутницы жизни. В таком союзе детям отводится второстепенное значение. Если женщина и рожает наследников, то только с целью угодить супругу. Муж (обязательно официальный) для Геры — центр Вселенной, а развод — недопустимая трагедия.

Источник фото: shutterstock.com

Персефона

Как и предыдущий тип, относится к уязвимым богиням. Образ считается сложным и двойственным, поскольку богиня служит царству Аида, где души превращаются в тени. Чаще всего Персефона всю жизнь мечется между матерью и мужем, не в силах выбрать определенную сторону. Представительницы этого шаблона хрупкие, уязвимые, трепетные, неспособные самостоятельно сделать выбор.

Деметра

Также в триаду уязвимых богинь входит Деметра. Забота и помощь другим людям является для нее основным способом собственной реализации. Деметра лишена амбиций. Не стремится к признанию, высокому общественному статусу, карьерному росту. Для окружающих богиня становится матерью, постоянно проявляя заботу, преданность, верность. Ей не нужна независимость. Основное, к чему она стремится, — создание крепкой семьи.

Афродита

Афродита (или Венера) — алхимическая богиня. Это архетип ощущения прекрасного, женственности и чувственности. Среди всех образов именно Афродита передает истинную женскую силу и творчество. В ней выражаются:

• сексуальность;
• эротическое притяжение;
• стремление к новизне;
• вдохновение.

Венера никогда не оказывается в роли жертвы. Всех мужчин в своей жизни она всегда выбирает сама. В таком образе тонко сочетается самостоятельность, присущая богиням-девственницам, и близость, чувственность, которая характерна для уязвимых богинь.

Архетип дочери – Персефона

«Вечное дитя» — это про Персефону.  Персефона, в силу своего характера не способна принимать решения и нести какую-либо ответственность за свои действия. Не имеет своего мнения, наивна и всегда верит тому, что ей говорят. Это типичная мамина дочка, которая прислушивается только к ее советам. Отделиться от матери и жить своей жизни для Персефоны непосильная ноша, на которую она вряд ли согласится. С мужчинами ведет себя нежно и застенчиво, будто не знает, чего от нее хотят. Мужчинам это нравится, поэтому женщины данного типа привлекают несколько типов мужчин: незрелых, властных тиранов, амбициозных карьеристов и мужчин, которым с женщинами своего возраста некомфортно находится. Удивителен тот факт, что с каждым из них она может быть счастлива по-своему, здесь играет ее главный козырь перед всеми остальными архетипами – это подстраивание себя под партнера.

Совет: единственным советом для Персефоны является разрыв эмоциональной связи с матерью и постепенное взросление. Ей необходимо научиться понимать себя, прививать в себе привычку прислушиваться к своему внутреннему голосу и развивать самостоятельность, а также решительность и ответственность. Персефоне нужно развивать в себе качества Афины, Афродиты и Деметры.

Архетип матери — Деметра

Женщина этого архетипа обладает женственностью, заботой, терпением и великодушием. Для нее жизненно необходима забота о ком-то, и если подобного «объекта заботы» не будет рядом, то она станет несчастной и апатичной. Это и понятно, ведь Деметра – греческая богиня материнства и плодородия. В отношениях с мужчиной она проявляет себя не как возлюбленная, а как мать. Поэтому она притягивает в свою жизнь мужчин-мальчиков, о которых необходима постоянная забота и опека. Но бывают и случаи, когда в жены ее выбирает взрослый мужчина, сформировавшаяся личность. Именно с ним она способна стать настоящей матерью и заботится о семействе.

Совет: необходима любовь к себе, как к женщине. Ей необходимо развить чувственность и женскую натуру, проявляющуюся в виде сексуальности, и быть любимой женщиной для своего мужчины. Только зрелый и адекватный партнер способен раскрыть потенциал этой женщины и почувствовать все ее женское начало. Для Деметры не помешало бы приобретение качеств Афины, Афродиты и Персефоны.

Искатель

Другие названия: странник, скиталец, исследователь.

Характеристика: архетип личности Искатель – это свободные женщины, которые не обременяют себя ограничениями. Оптимистично настроенный тип, в любой ситуации видящий позитив. Всегда в движении, а главной целью ставит поиск смысла жизни.

Слабые стороны: часто отстранены от общества. До последнего не могут найти свое место в жизни.

Ralph Lauren

РЕКЛАМА — ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ

Как одеваться архетипу искатель

Общие рекомендации: свобода самовыражения и отсутствие четких границ – вот основа для гардероба архетипа искатель. Стиль строится на многослойных образах, асимметрии, одежде комфортной и свободной. Гармонично смотрятся в образе вещи из категории унисекс.

Ткани: хлопок, замша, флис, мягкая кожа. Уместны будут материалы с эффектом поношенности.

Цвета: природные, мягкие. Оливковый, хаки, бежево-коричневые оттенки, цвета с выцветшим эффектом, припыленные оттенки.

Украшения: приближенные к природе. Подойдут детали в этническом или морском стиле, а также характерные для сафари направления. Можно добавить и что-то технологически-приключенческое: подвеску в виде компаса, например.

Примеры архетипа искатель: Ева Рохас (Пенелопа Крус) в фильме «Сахара», Шерил (Риз Уизерспун) в картине «Дикая».

Пенелопа Крус

Риз Уизерспун

Примеры архетипов

Все же Густав хотел очертить систематику рассматриваемых понятий. Для этого он сформулировал, к примеру, такие архетипы бессознательного, как «Тень» (дочеловеческая бессознательная составляющая психики, которую Юнг отождествлял с героями литературных произведений: гетевским Мефистофелем в «Фаусте», стурлусонским Локи в «Младшей Эдде», Хегни в германской эпической поэме «Песнь о Нибелунгах»), «Анима» (человеческое бессознательное начало противоположного пола, переданное в виде образов двуполых существ из первобытных мифов, китайских категорий Инь-Ян и проч.), «Мудрый старик» (первообраз духа, значения, скрывающегося за жизненным хаосом и представленный в качестве мудрого волшебника, шамана, ницшевского Заратуштра). Мифологема Великой Матери архетипически истолковывалась в разнообразных вариациях (Богиня, ведьма, норма, мойра, Кибела, Деметра, Богородица и проч.). Все эти примеры отображают первообраз высшего именно женского существа, который воплощает ощущение (психологическое) смены поколений, бессмертия, преодоления так называемой власти времени.

Архетипическая роль образов Прометея, Эпиметея Юнг преподносит в качестве противопоставления в психике «Самости» (индивидуально-личностного начала), в частности ее части, обращенной вовне («Персоне»).

Значение рассматриваемого понятия и положений доктрины о нем

И то и другое достаточно сильно повлияло на мысли, творчество исследователей религии, мифа (сотрудничавший с Густавом Карл Кереньи, румынский мифолог Мирча Элиаде, индолог Генрих Циммер, исламовед Анри Корбен, американский мифолог Джозеф Кэмпбелл, гебраист Гершом Шолем), литературоведов (канадский мифолог Нортроп Фрай, английский мифолог Монти Бодкин), теологов, философов (немецкий ученый Пауль Тиллих) и даже ученых-негуманитариев (биолог Адольф Портман), видных деятелей искусства, литературы (Герман Хессе, Федерико Феллини, Томас Манн, Ингмар Бергман).

Сам Юнг малопоследовательно раскрывал существующую взаимозависимость архетипов, выступающих в качестве элементов психоструктур, и мифологических образов, являющихся продуктами первобытного сознания. Он понимал ее сначала как аналогию, затем как тождество, потом как порождение одних другими. В связи с этим в уже поздней литературе рассматриваемый термин используется просто как обозначение общих, фундаментальных, общечеловеческих мотивов (мифологических), первоначальных схем представлений, которые лежат в основе любого рода структур (к примеру, мировое древо) уже без необходимой связи с так называемым юнгианством.

12 юнгианских архетипов

Мудрец

Мудрец — свободный мыслитель. Их интеллект и знания — причина их жизни, их сущность. Они стремятся понять мир и свое бытие, используя свои интеллектуальные и аналитические навыки. У них всегда есть факт, цитата или логический аргумент.

Невинный

Они оптимистичны и всегда ищут счастья. Видят добро во всем. Они хотят чувствовать себя хорошо приспособленными к окружающему их миру, а также хотят понравиться другим и чувствовать, что они им принадлежат.

Исследователь

Исследователь — смелый путешественник. Они всегда всегда без четкого пути и всегда открыты для новизны и приключений. Испытывает глубокую любовь к открытию новых мест и новых вещей о себе. Недостатком архетипа исследователя является то, что они всегда ищут совершенства и никогда не удовлетворяются.

Правитель

Правитель является классическим лидером. Они считают, что они должны быть теми, кто наведет порядок в любой ситуации. Правитель стабилен, стремится к совершенству и хочет, чтобы каждый следовал их примеру. У них, как правило, много причин, почему каждый должен их слушать. Это один из 12 юнгианских архетипов, связанных с властью. Правитель, желая навязать свою волю другим, легко может стать тираном.

Создатель

Создатель имеет глубокое желание свободы, потому что они любят новизну. Они любят преобразовывать вещи, чтобы сделать что-то совершенно новое. Создатель умный, нонконформистский и самодостаточный. Они творческие и добродушные. Однако они также могут быть непоследовательными и тратить больше времени на размышления, чем на самом деле.

Родитель

Родитель чувствует себя сильнее, чем другие люди. Следовательно, они предлагают материнскую защиту окружающим. Они хотят защитить людей от вреда и стараются не допустить угрозы или риска для счастья других людей. В крайних случаях родитель превращается в мученика, который постоянно напоминает всем о своих жертвах.

Волшебник

Волшебник похож на великого революционера. Они восстанавливаются и обновляются не только для себя, но и для других. Они постоянно растут и трансформируются. Негативная сторона архетипа волшебника в том, что его настроение может быть заразительным. Иногда они превращают позитивные события в негативные.

Герой

Ось жизни героя — сила. Герой обладает необычайной жизненной силой и сопротивлением, которые они используют для борьбы за власть или честь. Они сделают все, чтобы не потерять то что имеют. На самом деле, они не проигрывают, потому что никогда не сдаются. Герой может быть слишком амбициозным и контролирующим.

Бунтарь

Бунтарь — преступник. Они провоцируют людей и не заботятся о мнениях других людей. В результате им нравится идти против общества и думать самостоятельно. Они не любят, когда на них оказывают давление или оказывают влияние. Отрицательная сторона такого архетипа в том, что они могут стать саморазрушительными.

Любовник

Любовник — это все сердце и чувствительность. Они любят любовь и любят распространять это на других людей. Их самое большое счастье — чувствовать себя любимым. Они наслаждаются всем, что приятно для чувств. Они ценят красоту (во всех смыслах этого слова) превыше всего.

Шут

Шут любит смеяться даже над собой. Они не носят никаких масок и имеют тенденцию ломать стены других людей. Они никогда не воспринимают себя всерьез, потому что их цель — наслаждаться жизнью. Отрицательная сторона шута в том, что они могут быть непристойными, ленивыми и жадными.

Сирота

Они чувствуют себя обманутыми и разочарованными. Они хотят, чтобы другие люди отвечали за их жизнь. Когда никто этого не делает, они чувствуют разочарование. Они склонны проводить время с людьми, которые чувствуют себя так же, как они. Сирота часто играет жертву. Они притворяются невинными. У сироты циничная сторона и манипулятивный талант.

12 описанных юнгианских архетипов — не единственная версия идей Юнга. Другие версии включают разные архетипы. Тем не менее, они по сути одинаковы, только с немного другими именами. Вы можете использовать эти архетипы во многих областях, включая психотерапию, маркетинг и искусство.

Итог

В результате стоит уяснить следующие важные моменты:

1. Архетип – это понятие, зародившееся в рамках школы аналитической психологии. Ее основал Карл Густав Юнг, когда обнаружил разногласия с учениями своего ментора Зигмунда Фрейда.
2. Ближайшее понятие к архетипу – инстинкт.
3. Архетип – это связующее звено между сознательным и бессознательным.
4. Нельзя позволить, чтобы сознательная и бессознательная части психики абсолютно дифференцировались, а также чтобы архетипы сильно влияли на жизнь человека.
5. Архетип – это основа мировой культуры. Все символы и образы возникли в результате воздействия архетипов, характеризующихся как бессознательные проявления, стремящиеся стать осознанными.
6. Архетипы стремятся стать осознанными, реализоваться в жизни, если их подавлять, то они станут реализовываться в сновидениях, например.
7. Существуют различные виды архетипов. Карл Юнг составил для них собственную классификацию и каждый из видов охарактеризовал. Стоит заметить, что описанием архетипов занимались и другие психологи.

Важно знать, каким архетипом обладает тот или иной человек, какой архетип в конкретной личности преобладает. Это позволит понимать сильные и слабые стороны личности

Как определить свой архетип? Можно, например, пройти один из онлайн-тестов. Для того чтобы получить максимально достоверные результаты, стоит пройти данные тесты на разных сайтах.